Rio de Janeiro, 19 de outubro de 2025.
Tema da Mensagem –
O sopro da vida.
Texto Base –
Ezequiel 37:1-14
INTRODUÇÃO:
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Imagine o cenário: um vale imenso, coberto
por ossos secos, espalhados, sem ordem, sem vida.
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Deus leva o profeta Ezequiel a esse vale e
pergunta: “Filho do homem, poderão viver estes ossos? ” (v.3)
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Essa visão impactante foi dada em um dos
momentos mais sombrios da história de Israel — o exílio babilônico.
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O povo estava espiritualmente morto, sem
esperança, sem fé e sem nação.
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Hernandes Dias Lopes resume: “A nação
estava viva fisicamente, mas morta espiritualmente; havia religião, mas não
havia vida”
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E Deus mostra a Ezequiel que só a Palavra
e o Espírito podem restaurar o Seu povo.
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Walter Kaiser Jr. chama este texto de “a
suprema parábola da restauração divina”
1º APONTAMENTO – O CENÁRIO DA MORTE
(V.1-3)
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“A mão do Senhor estava sobre mim… e me
colocou no meio de um vale que estava cheio de ossos”
1.1.O
PROFETAÉ CONDUZIDO PELA MÃO DE DEUS:
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Ezequiel não vai ao vale por curiosidade,
mas por direção divina.
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Russell Shedd comenta: “Deus leva o
profeta ao lugar da morte para mostrar o poder da vida.”
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Às vezes, Deus também nos conduz a vales
áridos — não para nos destruir, mas para revelar Sua glória.
1.2.O
VALE É UM RETRATO DA CONDIÇÃO ESPIRITUAL DO POVO:
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O texto diz que os ossos estavam
“sequíssimos” (v.2).
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Luiz Sayão observa que essa palavra
hebraica (yebesh) significa total ausência de vida, um estado irreversível.
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John Stott nota que o problema humano é
mais profundo do que moral ou social — é espiritual.
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O homem sem Deus é um vale de ossos secos.
1.3.PODERÃO
VIVER ESSES OSSOS?
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Deus desafia o profeta. Ezequiel responde:
“Senhor Deus, tu o sabes.”
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Augustus Nicodemus comenta: “Ezequiel
reconhece que a restauração é impossível aos homens, mas possível a Deus”
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Quando olhamos para nossa geração, para
famílias destruídas e igrejas frias, podemos perguntar o mesmo: “Poderá haver
vida aqui? ” A resposta é a mesma: “Senhor Deus, tu o sabes”
2º APONTAMENTO – A PREGAÇÃO DA
PALAVRA. (4-8)
2.1. DEUS USA A PALAVRA PARA GERAR
VIDA:
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A restauração não começa com emoção, nem
com política, mas com a pregação da Palavra;
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Walter Kaiser Jr. destaca: “A Palavra de
Deus é o meio da recriação, assim como foi o meio da criação”;
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Ezequiel proclama o que Deus ordena — não
o que ele sente;
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Russell Shedd diz: “O pregador é porta-voz
da vida; o poder está na Palavra, não no profeta”
2.2.
A PALAVRA COMEÇA A AGIR:
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Os ossos se unem, surgem tendões, carne e
pele (v.7-8).
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Mas ainda não havia espírito neles.
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Hernandes Dias Lopes comenta: “A Palavra
organiza, mas só o Espírito vivifica. Podemos ter estrutura sem vida, ordem sem
unção”
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Muitos ministérios têm forma, mas falta
vida.
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Precisamos da combinação inseparável: Palavra
e Espírito.
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A Palavra traz verdade; o Espírito traz
poder.
3º APONTAMENTO – O SOPRO DO ESPÍRITO.
(V.9-10)
3.1. O ESPÍRITO É QUEM DÁ VIDA
VERDADEIRA:
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O verbo “assoprar” (ruach) é o mesmo usado
em Gênesis 2:7, quando Deus soprou vida em Adão;
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Luiz Sayão comenta: “A nova criação começa
onde o Espírito sopra”;
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Augustus Nicodemus explica: “Sem o
Espírito, a Palavra é letra morta; com o Espírito, a Palavra se torna vida”;
3.2. O RESULTADO: UM EXÉRCITO
PODEROSO:
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“E puseram-se em pé, um exército sobremodo
grande” (v.10);
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John Stott observa que Deus não apenas dá
vida, mas também propósito — transforma ossos em soldados;
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Deus não apenas restaura, Ele recruta;
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O Espírito não nos vivifica para ficarmos
parados, mas para lutarmos como o exército do Senhor;
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Crentes avivados tornam-se missionários;
4º APONTAMENTO – A RESTAURAÇÃO DA
ESPERANÇA (VERSOS 11 A 14):
4.1. O POVO DESESPERANÇADO:
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Eles diziam: “Pereceu a nossa esperança”;
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Hernandes Dias Lopes afirma: “O maior cativeiro
não é o da Babilônia, mas o da desesperança”;
4.2. DEUS PROMETE RESTAURAÇÃO
COMPLETA:
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“E porei em vós o meu Espírito, e
vivereis, e vos porei na vossa terra...” (v.14)
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Walter Kaiser Jr. vê aqui a promessa do novo
pacto, que se cumpre plenamente em Cristo e no derramar do Espírito no
Pentecostes;
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Russell Shedd liga esse texto a João 3:8 —
“O vento sopra onde quer” — mostrando que o novo nascimento é obra soberana do
Espírito;
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Quando Deus sopra, a morte se torna vida,
a derrota vira esperança, e o exílio se transforma em comunhão.
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Deus ainda restaura vales de ossos secos —
famílias, igrejas e nações.
CONCLUSÃO:
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Ezequiel viu o impossível se tornar
realidade: ossos secos viraram um exército vivo;
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A Palavra foi proclamada, o Espírito
soprou, e a vida floresceu;
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“Deus é especialista em transformar vales
de morte em lugares de vida” — Hernandes Dias Lopes;
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A Igreja de Cristo hoje precisa da mesma
renovação: pregação fiel da Palavra e poder real do Espírito;
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Sem Palavra, não há verdade; sem Espírito,
não há vida.
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